Aristóteles en la metafísica se encarga de la ontologia, el estudio del ser, y de la teologia, primer motor inmovil.
Podemos ver entonces que hay cuatro sentidos de referirse al ser: la esencial, el universal, el genero y la sustancia.
Asi explica que la sustancia es lo que es el ser, y las diferentes formas que adquiere consisten en modificaciones o accidentes. Asi podemos observar que hay cambios accidentales (cuantitativos, cualitaticos o locales) y sustanciales (generacion y corrupcion).
Y explica con la teoria hilemorfica y la de potencia y acto, lo que es la sustancia y su caracteristica principal, el devenir. En la teoria hilemorfica explica que el ente esta compuesto por una union indisoluble de materia y forma, donde la materia es el sustrato y la forma es la esencia; y por lo tanto el devenir consiste en que la materia reciba formas.
Tambien lo explica con la teoria de la potencia y el acto, la potencia es lo que el ente puede llegar a ser, y el acto es aquello que es. La actualización de las potencialidades da lugar al acto, asi como la forma actualiza a la materia.
En la cosmologia clasifica los seres segun una jerarquia: Los entes de la esfera sublunar, moviles y corruptibles; y los de la esfera supralunar, moviles e incorruptibles.
Esto lo hace partiendo de los presupuestos: La esfera como modelo perfecto; todo lo que se mueve es movido por otro; el movimiento perfecto es circular (sublunar es rectilineo); herencia platonica al haber jerarquia y un dualismo en las esferas.
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